El apóstol
Pablo hablando a los Romanos dice: "De manera que la ley a la verdad es
santa, y el mandamiento santo, y justo, y bueno. ¿Luego lo que es bueno, a mí
me es hecho muerte? No; sino que el pecado, para mostrarse pecado, por lo bueno
me obro la muerte, haciéndose pecado sobre manera pecante por el mandamiento
" Romanos 7:12-13
Así mismo
agrega diciendo: " Porque según el hombre interior, me deleito en la ley
de Dios: más veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi espíritu,
y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. Miserable
hombre de mí! ¿Quién me librara del cuerpo de esta muerte? gracias doy a Dios,
por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de
Dios, mas con la carne a la ley del pecado" Romanos 7:22-25.
Ante esta
desolada situación en la que se encuentra el hombre, solamente Cristo nos libra
del pecado; ya que Pablo dice otra vez a los Romanos las siguientes palabras:
" Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús,
los que no andan conforme a la carne, mas conforme al espíritu. Porque la ley
del espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la
muerte " Romanos 8:1-2
También
dice: "Por cuanto la intención de la carne es enemistad contra Dios;
porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede. Así que, los que están
en la carne no pueden agradar a Dios" Romanos 8:7-8
Es sorprendente
analizar la predicación del apóstol Pablo recomendando el estar sujetos a la
ley de Dios para ser libres del pecado, y por otro lado a través de cientos de
años y con toneladas de literatura encontrar a los eruditos predicadores tratar
de hacer libre a el hombre de la ley de Dios. En su manera de ver la misericordia
de Dios, piensan de la siguiente forma:
- Peco delante de Dios
- Soy perdonado
mediante el sacrificio de Jesús
- Vuelvo nuevamente a pecar
- Vuelvo a ser
perdonado por el sacrificio de Jesús
Y así sus vidas no cesan de pecar menospreciando el sacrificio de Jesús.
Haciendo en análisis del sacrificio de nuestro Señor Jesucristo, veamos
primeramente el tipo de sacrificio que se hacía antes para expiar el pecado y
como Jesús lo vino a substituir. Esto lo constatamos por medio de las palabras
de Moisés que dijo:
"Y hará
la reconciliación el sacerdote que fuere ungido, y cuya mano hubiere sido llena
para ser sacerdote en lugar de su padre; y se vestirá las vestimentas de lino,
las vestiduras sagradas: y expiara el santuario santo, y el tabernáculo del
testimonio; expiara también el altar, y a los sacerdotes, y a todo el pueblo de
la congregación. Y esto tendréis por estatuto perpetuo, para expiar a los hijos
de Israel de todos sus pecados una vez en el año. Y Moisés lo hizo como el Señor
le mando " Levítico 16:32-34
Más
adelante, Pablo nos recuerda lo mismo al hablarle a los Hebreos ya que les
dice: "Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la
imagen misma de las cosas, nunca puede por los mismos sacrificios que se
ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se allegan. De otra
manera cesarían de ofrecerse; porque los que tributan este culto, limpios de
una vez, no tendrían más conciencia de pecado. Empero en estos sacrificios cada
año se hace conmemoración de los pecados "Porque la sangre de los toros y
de los machos cabríos no pueden quitar los pecados”. Hebreos 10:1-4
Ahora veamos
como contrariamente al estatuto dado para el pueblo de Israel, Pablo nos habla
del sacrificio de Jesucristo hecho solo una sola vez. "Porque tal pontífice
nos convenía: santo, inocente, limpio, apartado de los pecadores, y hecho más
sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada día, como los otros
sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus pecados, y luego por los del
pueblo: porque esto lo hizo solo una sola vez, ofreciéndose así mismo. Porque
la ley constituye sacerdotes de hombres flacos; más la palabra del juramento después
de la ley, constituye al hijo, hecho perfecto para siempre" Hebreos
7:26-28
"Así
que, todo sacerdote se presenta cada día ministrando y ofreciendo muchas veces
los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados: pero este,
habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio para siempre, está sentado
a la diestra de Dios, esperando lo que resta, hasta que sus enemigos sean
puestos por estrado de sus pies. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos
para siempre a los santificados " Hebreos 10:11-14
El mismo
Pablo nos indica cómo podemos ser justificados delante de Dios ya que escribe:
“Por cuanto
todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios; siendo justificados
gratuitamente por su gracia, por la redención que es en Cristo Jesús"
Romanos 3:23-24
Luego
entonces la justificación de nuestros pecados es por la fe en Cristo Jesús: “Justificados
pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor
Jesucristo: por el cual también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la
cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios"
Romanos 5:1-2
De esta
manera, se confirma que solamente por la gracia de nuestro Señor Jesucristo el
pecado puede tener fin, ya que la escritura dice:
"Así
que, de la manera que por un delito vino la culpa a todos los hombres para condenación,
así por una justicia vino la gracia a todos los hombres para justificación de
vida. Porque como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron
constituidos pecadores, así por la obediencia de uno los muchos serán
constituidos justos. La ley empero entro para que el pecado creciese; mas
cuando el pecado creció, sobrepujo la gracia; para que, de la manera que el
pecado reino para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida
eterna por Jesucristo Señor nuestro " Romanos 5:18-21
Pablo nos
habla aun mas de la gracia y dice: " Pues que diremos ¿perseveraremos
en pecado para que la gracia crezca? En ninguna manera. Porque los que somos
muertos al pecado, ¿cómo viviremos aun en él? ¿O no sabéis que todos los
que somos bautizados en Cristo Jesús, somos bautizados en su muerte? Romanos
6:1-3
“Sabiendo
esto, que nuestro viejo hombre juntamente fue crucificado con él, para que el
cuerpo del pecado sea deshecho, a fin de que no sirvamos más al pecado. Porque
el que es muerto, justificado es del pecado " Romanos 6:6-7 De manera que
el que esta bajo la gracia del Señor, no puede ya vivir más en pecado
"Porque
el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo
la gracia " Romanos 6:14
"Más
ahora, librados del pecado, y hechos siervos a Dios, tenéis por vuestro fruto
la santificación, y por fin la vida eterna. Porque la paga del pecado es
muerte: más la dadiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro
" Romanos 6:22-23
Cuando
Pablo nos habla acerca de los dos pactos, habla precisamente de la distinción
que había entre ambos. El primero tenia a el creyente como siervo de pecado;
mas el segundo pacto nos hace libres del pecado.
"Porque
escrito esta que Abraham tuvo dos hijos; uno de la sierva, el otro de la libre.
Mas el de la sierva nació según la carne; pero el de la libre nació por la
promesa. Las cuales cosas son dichas por alegoría: porque estas mujeres son los
dos pactos; el uno ciertamente del monte Sinaí, el cual engendro para servidumbre,
que es Agar. Porque Agar o Sinaí es un monte de Arabia, el cual es conjunto a
la que ahora es Jerusalén, la cual sirve con sus hijos. Mas la Jerusalén de
arriba libre es; la cual es la madre de todos nosotros" Gálatas 4:22-26
Podemos
observar que el creyente del Dios verdadero queda sujeto a su santa ley y queda
libre de la ley del pecado. Pablo hablando a los Galatas y Romanos les hace ver
esto ya que la escritura dice: “Sabiendo
que el hombre no es justificado por la obras de la ley, sino por la fe de
Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para que fuésemos
justificados por la fe de Cristo, y no por las obras de la ley; por cuanto por
las obras de la ley ninguna carne será justificada" Gálatas 2:16
"De
manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, y justo y bueno
" Romanos 7:12
Los diferentes
grupos religiosos enseñaron en base a sus ideas e interpretación de la sagrada
escritura a no guardar los mandamientos de Dios, cayendo así en las palabras del
apóstol Pablo que dijo que algunos tratarían de ser maestros de la ley sin
entender lo que hablaban, ni lo que decían. Veamos a continuación
dos textos importantes para entender a qué ley se refería Pablo.
"Porque
el es nuestra paz, que de ambos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación;
dirimiendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos en orden
a ritos, para edificar en si mismo los dos en un nuevo hombre, haciendo la
paz. Y reconciliar por la cruz con Dios a ambos en un mismo cuerpo, matando en
ella las enemistades " Efesios 2:14-16
"Rayendo
la cedula de los ritos que nos era contraria, que era contra nosotros, quitándola
de en medio y enclavándola en la cruz " Colosenses 2:14
Es entonces
la pregunta. ¿Cuál es la ley que quito Jesús por medio de su sacrificio? La ley
de Dios, que como dice el Salmo 19, es perfecta o la ley de los mandamientos en
orden a ritos; es decir los sacrificios impuestos hasta el tiempo de la corrección? No es de
extrañarse que los hombres hayan cambiado la ley de Dios, ya que Pedro lo había
advertido en su segunda carta que dice:
"Pero
hubo también falsos profetas en el pueblo, como habrá entre vosotros falsos
doctores, que introducirán encubiertamente herejías de perdición, y negaran al
Señor que los rescato, atrayendo sobre si mismos perdición acelerada " 2a
Pedro 2:1
"Teniendo
los ojos llenos de adulterio, y no saben cesar de pecar; cebando las almas
inconstantes; teniendo el corazón ejercitado en codicias, siendo hijos de maldición;
que han dejado el camino derecho, y se han extraviado, siguiendo el camino de
Balaam, hijo de Bosor, el cual amo el premio de la maldad " 2a Pedro 2:14-15
"Porque
hablando arrogantes palabras de vanidad, ceban con las concupiscencias de la
carne en disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que
conversan en error; prometiéndoles libertad, siendo ellos mismos siervos de corrupción.
Porque el que es de alguno vencido, es sujeto a la servidumbre del que lo venció.
Ciertamente, si habiéndose ellos apartado de las contaminaciones del mundo, por
el conocimiento del Señor y salvador Jesucristo, y otra vez envolviéndose en
ellas, son vencidos, sus postrimerías les son hechas peores que los principios.
Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después
de haberlo conocido, tornarse atrás del santo mandamiento que les fue dado.
Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro se volvió a su vómito,
y la puerca lavada a revolcarse en el cieno " 2a Pedro 2:18-22
Muy al
contrario de lo que la mayoría de grupos religiosos enseñan, el Eterno siempre
ha querido que se guarden sus mandamientos. Esto es de suma importancia aun en
nuestros días, ya que el apóstol Juan lo dice de la siguiente manera:
"Cualquiera
que hace pecado traspasa también la ley; pues el pecado es transgresión
de la ley. Y sabéis que el apareció para
quitar nuestros pecados, y no hay pecado en el. Cualquiera que permanece en él,
no peca; cualquiera que peca, no le ha visto, ni le ha conocido. Hijitos, no os
engañe ninguno: el que hace justicia, es justo, como el también es justo. El que hace pecado, es
del diablo; porque el diablo peca
desde el principio. Para esto apareció el hijo de Dios, para deshacer las obras
del diablo " 1a Juan 3:4-8
Conclusión
El
aspecto fundamental de la doctrina para el pueblo de Israel es la observancia de
los mandamientos de Dios. Estos mandamientos siguen siendo válidos aun en nuestros días
pero sobre todo el libro de la alainza sigue siendo la base doctrinal para todo aquel cristiano que en realidad
quiere hacer la voluntad del Eterno. El mismo maestro nos advirtió acerca de la
observancia de la ley, ya que dijo:
"No
penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas: no he venido para
abrogar, sino a cumplir. Porque de cierto os digo, que hasta que perezca el
cielo y la tierra, ni una jota ni un tilde perecerá de la ley, hasta que
todas las cosas sean hechas. De manera que cualquiera que infringiere uno de
estos mandamientos muy pequeños, y así enseñare a los hombres, muy pequeño será
llamado en el reino de los cielos: más cualquiera que hiciere y enseñare, este será
llamado grande en el reino de los cielos" Mateo 5:17-19
¿Ya
habrá perecido el cielo y la tierra? Usted decide!
La ley y la gracia
